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整體高端大氣,十分具有詩意,這首詞的創作時間,是壹個首先要辨明的問題。根據題名為元人伊世珍作的《瑯嬛記》引《外傳》雲:“易安結縭未久,明誠即負笈遠遊。易安殊不忍別,覓錦帕書《壹剪梅》詞以送之。”有的詞選認為,此說“和作品內容大體符合。上片開頭三句寫分別的時令和地點;下片起句‘花自飄零水自流’回應這三句。這些都是寫分別時情景,其他各句是設想別後的思念心情”(見1981年人民文學出版社出版的《唐宋詞選》)。有的選本則認為,“就詞的內容考察,是寫別後的思念,並非送別”;開頭三句也是寫“別離後”的情景(見1981年上海古籍出版社出版的《李清照詩詞選註》、1982年北京出版社出版的《唐宋詞選註》)。玩味詞意,比較兩說,似以後壹說為勝。首先,《瑯嬛記》的記述本不可靠,如王學初在《李清照集校註》(1979年人民文學出版社出版)中所指出:“清照適趙明誠時,兩家俱在東京,明誠正為太學生,無負笈遠遊事。此則所雲,顯非事實。”何況《瑯嬛記》本是偽書,所引《外傳》更不知為何書,是不足為據的。當然,更重要的是應就詞句本身來尋繹它的內容、推斷它的寫作背景。從上闋開頭三句看,決不像柳永《雨霖鈴》詞所寫的“留戀處,蘭舟催發,執手相看淚眼,竟無語凝咽”那樣壹個分別時的場面,而是寫詞人已與趙明誠分離,在孤獨中感物傷秋、泛舟遣懷的情狀。次句中的“羅裳”,固明指婦女服裝;第三句中的“獨上”,也只能是詞人自述。至於以下各句,更非“設想別後的思念心情”,而是實寫別後的眼前景、心中事。心知不可見,念念猶咨嗟。山光忽西落,池月漸東上。____孟浩然《夏日南亭懷辛大》

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二、
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王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。時刻:時刻好象壹把尺子,它能衡量奮鬥者前進的進程。時刻如同壹架天平,它能稱量奮鬥者成果的重量。時刻就像壹把皮鞭,它能鞭策咱們追趕人生的目標。時刻猶如壹面戰鼓,它能激勵咱們加快前進的腳步。回燈見棲鶴,隔竹聞吹笙。月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。--唐張繼《楓橋夜泊》


三、
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今日種種深心總,他夜夢裏見芳蹤。明代·陳霆:聞之前輩,朱淑真才色冠壹時,然所適非偶,故形之篇章,往往多怨恨之句,世因題其稿曰《斷腸集》。大抵佳人命薄,自古而然,斷腸獨斯人哉!古婦人之能詞章者,如李易安、孫夫人輩,皆有集行世。淑真繼其後,所謂代不乏賢。2、專業目的是培養德、智、體、美全面發展,具有良好職業道德和人文素養,掌握現代絲綢生產技術和管理、絲綢檢驗和產品設計等基本知識,具備絲綢生產操作技能、產品檢驗和設計創新等能力的高素質技術技能人才。

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